​盗墓派别之分

盗墓派别之分

盗墓分为四派--摸金派、发丘派、搬山派和卸岭派。

1、摸金派：曹操为摸金派的祖师爷。

曹操的魏国军饷严重不足，设立了发丘中郎将、摸金校尉等军衔，不惜组军进行盗墓。摸金校尉是由官方任命、合法的官盗。

摸金派通常单人行事，非万不得已不与他人合作。即使合作，团队也不会超过五个人。

摸金派是盗墓派别中技术含量最高、规矩最多的且要求有很强的自我约束力。比如人点烛，鬼吹灯，鸡鸣灯灭不摸金等。

摸金校尉擅长星象风水知识，以分金、定穴著称。比如“寻龙诀”和“分金定穴”的本领和技艺，再辅之与罗盘定位，结合风水倾向观察形势，然后再确定墓穴的坐向来判定吉凶。

摸金校尉一般以王侯和贵族的墓为主要目标，普通百姓的墓葬绝不能动；开棺之后，看到墓穴主人的尸体，从头到脚只能摸一遍，每次只能摸走一两件宝贝，绝对不可以全部取走，要给同行留口饭吃，秉承做事留有余地的原则，做事不做绝，做人不能太贪，给自己留后路的表现。

摸金校尉都有一枚摸金符，摸金符用穿山甲最锋利的爪子制成，符身携刻有“摸金”两个古篆字，有护身辟邪之用。拥有佩戴摸金字符的人才会算作真正的摸金派门人。

摸金校尉也有自己的秘籍--十六字阴阳风水秘术。此书是清代摸金校尉张三链子张三爷所创。是一部关于风水术和阴阳术的秘籍，囊括了各朝各代的古墓的形制、结构、布局和摸金校尉在倒斗时遇到过的各种风险，现在仅有风水书的十六字流传世间（十六字分别是“天、地、人、鬼、神、佛、 魔、畜、慑、镇、遁、物、 化、阴、阳、空”） ，而阴阳术的部分已经失传。

2、发丘派：发丘派又称“发丘将军”和“发丘天官”。盗墓时持有不可替代的铜印。其门人自称发丘将军，又被称作发丘天官或发丘灵官。

发丘将军是四大盗墓门派中唯一一个不忌讳与官府合作的门派。发丘将军与摸金校尉在盗墓的手段上没有多大的差异，主要利用星象和堪舆确定坟墓和墓室所在地再进行盗掘，但技术上稍逊一筹。

另外发丘将军比较注重合作，一般都会邀集多人共同行动，与喜欢单打独斗的摸金校尉截然不同。发丘将军行事稳妥，不喜冒险，借助团队的力量，再加上事前精心计划制定各种应对预案，事中按部就班的遵照执行，可以保证盗墓的成功率和安全性。

正宗的发丘将军会有一枚铜印，这枚铜印上刻着“天官赐福，百无禁忌“的字样。而在发丘将军手中是不可替代的法器。号称“一印在手，鬼神皆走”。

正是因为百无禁忌，发丘将军这一派在盗墓的过程中，会毁人尸骨，破人风水，做事不择手段，而据说发丘将军的这枚”铜印“的原型毁于明代的永乐年间。

3、搬山派：搬山派“搬山道人”起源于秦汉时期，兴盛于清朝中期。仿道士施行“搬山分甲术”。

搬山道人之所以被称作“道人”是因为搬山门人身着道士装扮，而且会一些与茅山道士手法类似的法术，比如“搬山分甲术”。他们通晓武术和机关阵法。在对付僵尸这方面，有着专门的阵法和武器。可是，可能是因为风水知识并不扎实。搬山道人这一派，他们是无法准备的判断出墓室棺椁的精确位置。因此，他们也受到了自身技能的局限。搬山派采取的是一种俗称“开喇叭”式的盗墓方式，所谓开喇叭的盗墓方式是指通过打通墓葬从而使其通风，这样使搬山派门人即搬山道人在墓葬里晕厥的危险大大降低，但是对墓葬的破坏性很大。

4、卸岭派：尊西楚霸王为祖师。卸岭力士始于汉代乱世，鼎盛于唐宋，没落于明清，至民国时期。卸岭主要用的是器械，黄金锁子甲，蜈蚣挂山梯，所向无敌。

元蒙时期，因敌视元蒙政权，被大肆迫害，于是展开全面报复，以破坏成吉思汗陵的风水，败坏元朝江山为己任。最终破坏了成吉思汗几处附陵，恢复汉人江山。也因此和蒙人结下世仇，蒙古占据天下时，曾发出金鹰令，召集一只集合了天下刺客的秘密组织追杀卸岭门人。

另：观山太保。

这一门派描述它的并不多，只知道他是一个修建陵墓的门派，专门为皇帝修建陵墓。